Indische Kosmogonie nach dem Gesetzbuch des Manu

5. Dieses (Universum) war ganz Finsternis, unkenntlich, ohne Unterscheidungsmerkmale, dem Denken unerreichbar, unerfasslich, ganz in tiefen Schlaf versunken.

6. Dann trat der göttliche Selbstgeborene mit unwiderstehlicher Kraft hervor; er schuf dies, vertrieb die Finsternis.

7. Er, der nur dem übersinnlichen Geist Erfassbare, der Unvorstellbare, der Ewige, der alle Dinge in sich enthält und unbegreiflich ist, der trat von selbst in die Erscheinung.

8. Er, der die verschiedensten Geschöpfe aus sich hervorzubringen wünschte, schuf mit seinem Denken zuerst die Wasser, in die er Keimkräfte sandte.

9. Daraus entstand ein goldenes Ei, an Glanz der Sonne gleich. In diesem ließ er sich selbst als Brahman gebären, der Schöpfer der ganzen Welt.

10. Die Wasser heißen naras, denn die Wasser sind die Nachkommen des Urgeistes (nara). Da sie sein erster Aufenthaltsort waren, werden sie Narayana genannt.

11. Aus dieser unvorstellbaren, ewigen Grundursache, die zugleich wirklich wie auch unwirklich ist, wurde der persönliche Geist erzeugt, berühmt in dieser Welt als Brahman.

12. Der Göttliche wohnte in diesem Ei ein Jahr lang; dann teilte er es durch seine Denkkraft in zwei Hälften.

13. Und aus diesen beiden Hälften bildete er Himmel und Erde, zwischen ihnen den Luftraum, und die acht Weltgegenden und den ewigen Aufenthalt der Wasser (das Meer).

14. Aus sich selbst ließ er die Denkkraft hervorgehen, die zugleich wirklich wie auch unwirklich ist, und aus der Denkkraft das Ich-Bewusstsein ...

G. Bühler in: Sacred Books of the East XXV., Oxford 1886

Wasser ist mehr als H2O!

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